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  • 《华严经》导读

    中诸菩萨心中希望知道诸佛的国土、本愿、种姓、出现、佛身、音声、智慧、自在、无碍、解脱等不思议事，佛便加持青莲华藏菩萨向莲花藏菩萨广说佛所住的十不思议法门（《佛不思议法品》第三十三）。普贤菩萨向诸菩萨...二十九） 三二、《诸菩萨住处品》（卷四十五）　　二八、《佛不思议法品》（卷三十至三十一） 三三、《佛不思议法品》（卷四十六至四十品）　　二九、《如来相海品》（卷三十二） 三四、《如来十身相海品》（卷四十八...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 建设人间净土

    二者病者得瘥，三者除去尘垢，四者身体轻便，五者得肥白。” 　　《增一阿含经·听法品》 　　若比丘为三宝，种三种树：一者果树，二者花树，三者叶树，此但有福无过。 　　《毗尼母经》 　　清净比丘及诸菩萨，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544047217.html

  • 略述北传四部《阿含经》

    将五诵十八品内容分述如下：　　（1） 七法品：收录以“七”为数的诸经，如善法经、城喻经、水喻经、七日经　　等十经。　　（2） 业相应品：叙说善有善报，恶有恶报，并指出外道对业报的种种邪见。有　　盐喻经... 听法品：叙说随时听法有五种功德；造作浴室有五种功德等。共有五经。　　六法：　　（1） 六重品：叙述佛说六重法；咒愿有六大功德；有六法入地狱，有六法得生天，有六法至涅槃等。共有十经。　　（...

    石颖智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205050839.html

  • 佛法的今古对话:从「废除八敬法运动」论教义的解释

    敬法的内容出现在三个地方：《巴利律》的〈比丘律〉、〈小品〉，以及《增支部》的〈八法品，瞿昙弥经〉。但是，上述出现八敬法的原典并未对之予以详细解释，倒是在《注巴利律》〈比丘律〉与《注增支部》〈八法品，...本条文目的为呼吁比丘尼不用瞧不起自己，但也不要看不起他人。[25]减少或去除慢心、傲气之烦恼有多么重要呢？在《增支部》的〈六法品．阿罗汉经〉 [26]中，要证得第四果的阿罗汉果位，得要去除六种傲慢[...

    蕭貞貞

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  • 《华严经》的内容

    的递相上升，从〈四谛品〉的苦灭道谛起，即有十个层次，第十是「十藏」，便是十无尽藏。此外有十种三昧、十种行法、十种波罗蜜、十方世界、十种身等等。又如〈佛不思议法品〉，云佛具足种种不思议事，总项举了三十二...

    圣严法师

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  • 《大日经》简牍

    磨成就。　　二十二、《百字成就持诵品》　　一一三昧门，出生一切乃至三十二大人相。　　二十三、《百字真言法品》　　真言声性本空，文字亦假空造作，而一切众生纠于妄执。知非空亦非声，方能入於声解脱而证三摩地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025162150.html

  • 佛指舍利与香港社会

    地告诉我们，佛舍利只是佛陀的象征，凡恭敬崇拜佛之舍利者，就应该从流溯源，藉著佛的遗骨舍利，而将此恭敬崇拜之心，落实到对佛的法身慧命的追求上。《大方广佛华严经》卷四十七〈佛不思议法品〉说：“牙齿、爪、发...

    觉醒法师

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  • 解行精舍建立之因缘

    密教三大经王之一，其《持真言法品》说三部结发真言云：“当顶作髻，若是比丘，右手作拳……真言三遍，置印顶上。”经文如是，可为居士作阿阇黎之铁证，比丘仍是陪笔耳。更考“分别阿阇黎品”列举阿阇黎应具之德相，...

    冯宝瑛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07262380080.html

  • 汉译“中阿含”属“一切有部”诸证

    Mahānidānasutta列入于“长阿含”中了，梵本之Sūryas=aptaka Sūtra即“七日经”(汉译“中阿含”八，卷二，七法品)，Saptasatpurusagati Sūtra即“善人往经”(汉译“中阿含”六，卷二，七法品)，都在“中阿含”中，而巴利文本则都将其相符的经入于“杂阿含”中去了。 　　七、汉译教义查有于“有部”阿昆昙诸论中相符者　　另一足资证明汉译“中阿含”是属于“有部”者...

    越南．明珠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165655295.html

  • 纯正密典研究

    正藏》(第18册)本等。本经为“五部秘经”或“三部秘经”之一。下分38品(据宋藏本。丽藏本因无《成就具支法品》而作37品)，始《请问品》，终《成就具支法品》，对满足乐愿的增益法，作了明细的叙述。内容包括：持诵、择处、持戒、供花、烧香、燃灯、献食、奉迎本尊、灌顶、祈验、护摩、时分，等等。 　　2《苏悉地羯磨供养法》。又名《苏悉地供养法》，3卷。唐善...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024562142.html
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